«Будущее за молодёжью, она является ведущей силой общества и стратегическим резервом государства и Правительства страны. Я не раз подчёркивал и сегодня с гордостью хочу заявить, что наша молодёжь отличается высоким национальным чувством и патриотизмом, готова противостоять любым угрозам и рискам, направленным против государства и нации, и поэтому превыше всего ставит национальные интересы. Мы гордимся наделённой чувством чести и достоинства нашей молодёжью, и в дальнейшем будем осуществлять все меры для решения её проблем. Абсолютно уверен, что наша молодёжь будет принимать самое активное участие и в дальнейшем преобразовании нового общества, будет вносить весомый вклад в представление национального государства, в дело защиты ценностей независимости и развития нашего дорогого Таджикистана». [1.23]

Основатель мира и национального единст­ва - Лидер нации, Президент Республики Тад­жикистан уважаемый Эмомали Рахмон.

Статья посвящается 214-летию со дня рождения великого русского врача-хирурга, ученого, педагога, профессора Н. И. Пирогова (1810-1881)

В статье отмечается, что в процессе обучения и воспитания студентов-медиков на занятиях по русскому языку на основе текстов о деятельности известного русского врача-хирурга, ученого, педагога, профессора Н.И. Пирогова, совершенствуется профессиональная культура русской речи, что имеет большое значение в их духовно-нравственном воспитании.

В настоящее время в процессе развития высшего образования в Республике Таджикистан для подготовки высококвалифицированных специалистов является актуальным и необходимым совершенствование культуры русской профессионально-ориентированной речи. В связи с этим и с учётом основных направлений гуманизации высшей школы становится важной   и составной частью профессиональная подготовка компетентных специалистов-медиков, что имеет большое значение и в духовно-нравственном воспитании студентов-медиков.

Проблема воспитания нравственных качеств личности всегда была одной из актуальных, а в современных условиях она приобретает особое значение. По утверждению учёных, «воспитание – нравственно направленное формиро­вание системы нравственных отношений, способности к их совершенствованию и умению поступать с учетом об­щественных моральных требований и норм, прочной си­стемы привычного повседневного морального поведения» [11, 33].

Профессор П. И. Подласый раскрывает нравственное качество, как «продукт целенаправленного и систематического воздействия на сознание, чувства и поведение воспитанников, соответствующего требованиям общественной морали» [20, 113]

Проводимая в нашей педагогической деятельности целенаправленно организованная работа по воспитанию нравственных качеств личности студенческой молодёжи на примере жизни и деятельности выдающихся учёных позволяет развивать патриотическое сознание, высокие чувства, нравственно-волевые качества (мужество, любовь к народу, Отчизне, почитание, уважение к родителям, забота об историческом наследии предков, порядочность, потребность в честном, мирном, созидательном труде и др.).

Как известно, воспитание нравственных качеств личности студенческой молодежи находит выражение в идеалах, потребностях, интересах, уровне притязаний молодых людей, имеющих как индивидуально, так и коллективно направленные ориентиры. Сегодня главным в воспитании студенческой молодёжи является формирование человека-патриота, отличающегося высокой нравственностью, любовью к науке, трудолюбием, служением Родине, готовностью и способностью к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению.

В связи с этим надо отметить, что главная наша задача заключается в том, чтобы на практических занятиях по русскому языку в процессе обучения и воспитания студентов-медиков совершенствовать культуру русской устной и письменной профессиональной речи студентов, обращая при этом особо пристальное внимание на духовно-нравственное воспитание студенческой молодёжи.

Практика показывает, что к основным качествам художественной речевой культуры студенческой молодёжи относят богатство, выразительность, чистоту, ясность, понятность, точность и правильность речи. Все вышеизложенное позволяет принять предложенное Е.Н. Ширяевым определение культуры речи: «Культура речи — это такой выбор и организация языковых средств, которые в определенной ситуации общения при соблюдении современных языковых норм и этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижении поставленных коммуникативных задач».[22, 27]

Следует особо подчеркнуть, что успех работы врача во многом зависит от его речевой культуры, от умения пользоваться словом. Жизнь убеждает нас в том, что слово заботы, участия согревает человека, вселяет в него бодрость, надежду, но неуместно сказанное неосторожное слово несет обиду, вызывает, ухудшает самочувствие больного, что не только лекарство, процедура, но и слово имеет целебную функцию. Необходимо сделать так, чтобы хорошее, доброе и нежное слово лечило больного. Ещё известный русский учёный и врач В. М. Бехтерев справедливо говорил: «Если больному после разговора с врачом не станет легче, то это не врач» [4.с.164].

Как сделать так, чтобы слово всегда лечило? Эта и многие другие проблемы встанут перед студентами-медиками, будущими врачами, когда они будут иметь дело с больным человеком, который, может быть, уже потерял надежду на выздоровление.

   На занятиях русского языка мы используем адаптированные тексты по специальности, которые, главным образом, дают материал только для лексико-грамматических упражнений. Однако основные виды работы по развитию речи необходимо проводить на материале художественных текстов, ибо, читая произведения художественной литературы, студенты обучаются языку: обогащая свой словарный запас, вырабатывают навыки построения предложений, повышают культуру связной устной и письменной речи.

   Успех лечения определяется авторитетом врача, который основывается как на личном труде, так и на глубоких знаниях. Врач должен обладать способностью покорять, подчинять себе душу больного. Доверяя врачу жизнь, больной ждёт от него проявления высших моральных качеств, хочет видеть в нём средоточие моральных добродетелей и в первую очередь сочувствия, исключительной добросовестности и самодисциплины, честности и высокого мастерства. Наличие этих качеств является моральной гарантией, основой авторитета.      Установка преподавателя на формирование и развитие соответствующих черт характера позволяет наиболее оптимально организовать процесс для студентов-медиков на практических занятиях по русскому языку с использованием художественных текстов, сделать его педагогически управляемым.

Следует отметить, что одним из способов решения проблем формирования культуры речи будущего специалиста медицинского профиля, всестороннего развития его социальных качеств является построение учебно-воспитательной работы, основанной на использовании в качестве обучающего материала примеров биографий выдающихся таджикских и русских врачей, а также активного вовлечения студентов в обучающий процесс с реализацией их творческого потенциала. Примеры жизни и деятельности великих личностей способствуют развитию интеллекта, просвещённости, образованности, чувства сострадания к ближнему, щедрости и духовно-нравственному воспитанию студенческой молодежи.

Среди многочисленных известных учёных, медиков в формировании мировоззрения и воспитания нравственных качеств личности студенческой молодежи большое значение имеет пример деятельности выдающегося врача-хирурга, известного анатома, ученого педагога, профессора, создателя первого атласа топографической анатомии, основоположника русской военно-полевой хирургии, основателя русской школы анестезии Николая Ивановича Пирогова, которому в этом году исполняется 214 лет со дня рождения (1810-1881). [5,148]

Таким образом, мы педагоги на практических занятиях по русскому языку со студентами-медиками при прохождении темы «Из жизни замечательных людей» используем адаптированные тексты о деятельности     известного русского врача и педагога Н.И. Пирогова с целью совершенствования культуры русской речи, а также для воспитания нравственных качеств личности. Ибо как справедливо отметил великий русский учёный, энциклопедист Михаил Васильевич Ломоносов: «Не сумма знаний, а правильный образ мышления и нравственное воспитание — вот цель обучения». [21, 3]

Необходимо отметить, что жизни, врачебной, научно-педагогической деятельности и наследию Н.И. Пирогова посвящены многочисленные труды учёных: Е.М. Бакушкиной, А.П. Брежнева, А.М. Геселевича, Я.К. Голованова, Д.К. Самина П.Е. Заблудовского, В.П. Котельникова, А.А. Красновского, Б.Л. Могилевского, И.О. Обидова, А.В. Овчинникова, А.И. Пискунова, Д.К. Самина, К.Р. Федорука и многих других.

В этой статье мы, высоко оценивая труды вышеназванных исследователей по творчеству выдающегося русского врача-хирурга, ученого педагога, профессора Николая Ивановича Пирогова, и используя отрывки из их исследований, считаем, что сегодня его деятельность и большое научное наследие являются как никогда актуальными и своевременными и имеют высокое значение в духовно-нравственном воспитании студенческой молодёжи.

Следует подчеркнуть, что вопросы профессионального воспитания при чтении литературных текстов могут решаться только в единстве с эстетическим воспитанием и образованием студентов, с учётом специфики литературы, как искусства слова. В связи с этим мы обращаемся к интересному по содержанию кафедральному «Учебному пособию по развитию русской профессиональной речи для студентов 1 курса медицинского университета».- Душанбе, 2019. [24, 3]

Необходимо подчеркнуть, что, описывая биографию жизни деятельности выдающегося русского врача-хирурга, ученого педагога, профессора Николая Ивановича Пирогова и опираясь на исследования его многочисленных биографов, отметим, «Н. И. Пирогов родился 25 ноября 1810 года в Москве. В 1824 году, четырнадцатилетним юношей он поступил на медицинский факультет Москов­ского университета. После окончания университета, в 1828 году, Пирогов был направлен в Дерпт в профессорский институт. Пять лет пре­бывания Пирогова в Дерпте прошли в напряжённой работе. Готовясь к хирургической деятельности, он сохранил интерес к экспериментально-физиологическим исследованиям. Здесь, в хирургической клинике, Пирогов проработал пять лет, талантливому врачу и учёному было 22 года, когда он блестяще защитил докторскую диссертацию и в возрасте всего лишь двадцати шести лет был избран профессором Дерптского (г.Тарту) университета». [7,12].

Исследователи отмечают, что «в 1830 году разразилась большая эпидемия холеры в России. Не миновала она и Прибалтики. Осенью 1830 г. около двух меся­цев Н.И. Пирогов почти ежедневно вскрывал трупы погибших от холеры. Этим было положено начало его будущим патологоанатомическим исследованиям. В 1836 году Николая Ивановича Пирогова назначают заведующим кафедрой теорети­ческой и практической хирургии в Дерптском университете. За 6 лет пребывания в Дерпте им написан ряд круп­ных работ. Главной из них является «Хирургическая анатомия артериальных стволов и фасций» (1837), — труд, которым было положено начало новому, хирургическому подходу к изучению анатомии. В этот же период Пироговым изданы в двух томах «Анналы Дерптской хирургической клиники» (1837—39). Его популярность растёт не только в России, но и в Европе, а четырёх­томный атлас «Топографической анатомии» принёс Пирогову мировую известность». [7,4.15,250-251]

Как утверждает профессор А.М. Геселевич, «в начале 1841 года Пирогов переходит работать на кафедру хирургии Петербургской медико-хирургической академии. Заняв кафедру, включился в прове­дение самых разнообразных оперативных вмешательств по хирургии, травматологии, ортопедии, отоларингологии, гинекологии, проводил глазные и пластические операции. Здесь он ведёт большую клиническую и общественную работу, проводит опыты, создаёт научно-врачебный кружок, пишет книги и статьи по медицине. По своему призванию Н.И. Пирогов был, прежде всего, практическим лечащим врачом, он всегда ставил на первое место лечение больных. В Петербурге на частную практику приходятся лишь немногие часы, свободные от научных и учебных занятий, от операций в клинике и в больницах. Практикой Пирогов занимается из любви к больным, из постоянного присущего ему стремления к совершенствованию во врачебном искусстве. Именно поэтому он, директор большой хирургической клиники академии, до предела загружённый различными обязанностями, добровольно берёт на себя бесплатные консультации в нескольких петербургских больницах, предназначенных для самых необеспеченных слоёв населения, и работает там более десяти лет. Особенно важно, что в 1850 году издаются «Клинические лекции», в которых подчёркивается связь между клиническими проявлениями болезни и патологическими изменениями в организме. Пирогов выступает за установление тесной связи между практической медициной и её основами – анатомией и физиологией. После открытия наркоза Н.И. Пирогов разрабатывает методику применения эфирного обезболивания, конструирует маску для наркоза». [8,38-39,18,8-9]

Далее исследователи отмечают, что «он впервые применяет наркоз в военно-полевых условиях при операциях раненых солдат. Большая практика военно-полевого хирурга (1848—1855 гг.) была обобщена Н.И. Пи­роговым в двухтомном капитальном труде «Военно-врачебное дело». Пирогов разрабатывает методику лечения огнестрельных ран, выжидательно-сберегательного лечения ране­ных, их сортировки и эвакуации, внедряет неподвижные гипсовые повязки при перело­мах и повреждениях суставов, предлагает методику ампутации конечностей. Разрабо­танные Пироговым принципы организации ме­дицинской помощи в военно-полевых услови­ях легли в основу медицинской службы Со­ветской Армии в период Великой Отечествен­ной войны. Решив уйти в отставку, Пирогов всё же не представляет для себя жизни без врачебной работы. Покинув в 1856 году академию, он переезжает в Одессу, где становится попечи­телем учебного округа. Казалось бы, дела по­печителя, которыми он начинает заниматься с большим интересом, никак не располагают к тому, чтобы совмещать их с лечебными. Но и в Одессе он принимает больных дома, бесплатно выезжает лечить крестьян. Затем переехав в 1858 г. в Киев, Н.И. Пирогов не оставляет врачебной практики: оперирует сам, присутствует на операциях в клинике своего ученика профессора В. А. Караваева. А два раза в неделю в течение целого дня попечитель учебного округа бесплатно принимает больных. ... Больше того, даже уйдя в 1866г. на пенсию, живя в неприспособленном для врачебной практики поместье, Пирогов на свои средства строит больницу. И только в 1880 г., незадолго до смерти, из-за ухудшения здоровья он вынужден прекратить операции в своей больнице».[8,38-39,18,8-9].

Необходимо особо отметить, что имя Николая Ивановича Пирогова стало после его смерти (1981г.) знаменем русской общественной медицины и педагогики.

Далее исследователями отмечается, «что черты высокого гуманизма и самоотверженности, характерные для Н.И. Пирогова – врача, особенно ярко проявились во время Севастопольской кампании 1854-1855гг. Исключительно сердечное отношение ко всем раненым и больным, которому учились у него помощники-врачи и сёстры милосердия, было неотъемлемым качеством Пирогова. Под наблюдением Пирогова находились не только хирургические больные, но и те, заболевания которых в начале XIX века относили к специальности хирургии (глазные болезни, болезни ухо, горла, носа). То, что замечательный, разносторонне образованный врач широко оказывал лечеб­ную помощь населению, имело исключительно большое прогрессивное значение в России XIX в. Ведь в те годы — годы возникновения и первых слабых шагов земской медицины — крестьяне и малообеспеченные жители про­винциальных городов лечились у обыкновен­ных цирюльников и знахарей, в лучшем слу­чае у фельдшеров». [8,38-39,18,10-12]

Один из исследователей биографии Н.И. Пирогова А.П. Брежнев, положительно оценивая деятельность великого врача-хирурга Пирогова, утверждает, что «о высоком авторитете Пирогова, как врача-хирурга, о европейской его популярности свиде­тельствует такой факт, что народный герой Италии Джузеппе Гарибальди (1862), один из вождей национально-освободительной армии, в боях был ранен и длительное время страдал от полученной раны. Его лечили многие европейские врачи, стоял вопрос об ампутации ноги. Тогда друзья Гарибальди обратились к Н.И. Пирогову с просьбой проконсультировать. Пирогов не только согласился осмотреть раненого героя, но и решил ехать к Гарибальди за свой счёт. В то время шла франко-прусская война, и Н. И. Пирогову нужно было проехать через театр военных действий. Но когда воющие стороны узнали, что через территорию, где идут бои, будет проезжать великий русский хирург Пирогов, они на это время прекратили стрельбу. Знаменитый хирург осмотрел Гарибальди, дал рекомендации, вовремя сделана операция, и нога Гарибальди была спасена от ампутации», подчеркивает А.П. Брежнев. [7,384-385,7,12-13]

Известный исследователь, доктор медицинских наук, профессор В.П. Котельников, изучая деятельность Н.И. Пирогова, отмечает, что «гениальный русский хирург и ученый, выдающий общественный деятель, классик русской педагогической науки Н. И. Пирогов оставил после себя богатое научное наследие. Важнейшими вопросами деонтологии, которые поста­вил в своих работах Н. И. Пирогов, являются: требования к профессиональной годности врача, отношение врача к обществу в целом, к больному и коллегам. Обязанностью любого мыслящего врача Н. И. Пирогов считал постоянное приобретение знаний на пользу дальней­шей практической работы. Являясь, образно говоря, генератором многочисленных новых идей, Н. И. Пирогов учился сам всю жизнь и все полезное, подмеченное им в различных ситуациях, смело вводил в хирургию. Будучи крупнейшим ученым-теоретиком, он любил и ценил практическую деятельность врача. В период Крымской войны (1853-1856) Н. И. Пироговым или при его участии сделано более 5000 только одних ампутаций конечностей». Далее В.П. Котельников отмечает, «вынужденный уйти из академии в расцвете творчески сил, Н. И. Пирогов продолжал заниматься практически хирургией. «У себя в деревне я много имел дела с хирургическими больными, почти всякий день оперировал, перевязывал и по 5-6 часов в день принимал у себя больных»,— писал он. Со всей ответственностью перед настоящим и будущим относился Н. И. Пирогов к оценке результатов своих исследований и лечения больных. Его мысли остаются актуальными до настоящего времени, ибо и сейчас допускаются искажения фактических данных в научных работах и даже диссертациях, приписки и плагиат. Взгляды Н. И. Пирогова о необходимости повышения научной роли высших учебных заведений, о необходимости льгот для более выдающихся педагогов и ученых в институтах имеют и сейчас актуальное значение. Научный подвиг Н. И. Пирогова был, есть и будет примером беззаветного служения науке. Поиском истины, поиском нового он занимался всегда», утверждает В.П. Котельников. [13.24-25]

Профессор В.П. Котельников, отмечая большую заслугу Н.И. Пирогова в области медицины и педагогики, утверждает: «к лекциям, как и ко всему, чем бы ни занимался, Н.И. Пирогов относился серьезно и тщательно готовился. Он высоко ценил психологическое влияние лекций». Далее В.П. Котельников приводит очень ценные высказывания о великой силе слова в следующих выражениях Н.И. Пирогова: «Должно помнить, что дар слова есть единственное и неоценимое средство проникать внутрь, гораздо глубже, чем посредством одних внешних чувств. Но для достиже­ния этой цели необходимо воспитателю орудовать даром слова так, чтобы употреблялся им не для одного только осмысления, приобретаемого наглядностью материала, а также и для воздействия на другие, более глубокие влечения души, скрывающиеся под наплывом внешних ощущений». [13.25-26]

В речи при прощании со студентами университета в апреле 1861 г. Н. И. Пирогов говорил: «Я принадлежу к тем счастливым людям, которые хорошо помнят свою молодость. Еще счастливее я тем, что она не прошла понапрасну. От этого я, старея, не утратил способности понимать чужую молодость, любить и, главное, уважать ее... Кто не забыл своей молодости и изучал чужую, тот не мог не различать и в ее увлечениях стремлений высоких и благородных, не мог не открыть и в её порывах явления той грозной борьбы, которую суждено вести человеческому духу за дорогое ему стремление к истине и совершенству» [6,365-366,13,27].

Н. И. Пирогов как ученый, как педагог, как гражданин считал, что в воспитании молодого поколения при необ­ходимости нужно вовремя и со всей откровенностью сказать: «Опомнись, остановись, размысли, не иди туда, куда тянет тебя увлечение и злоба дня». Рождение, воспитание и получение определенных прав в обществе, отмечал ученый, обязывают, прежде всего, к строгому выполнению своих нравственных обязанностей, а не самолюбованию и довольству. В письме к сыну Вла­димиру Николаевичу он писал: «... кто теряет время, отме­ренное ему вдоволь для приготовления к вступлению в деятельную и самостоятельную жизнь, тот крадет безбожно сам у себя и у других, расточает непроизводитель­ным образом данный ему в займы... капитал, зарывает та­лант в землю беспроцентно, а главное, развивает в себе зародыш разрушения и культ распущенности, который впоследствии плохо отзовется в его действиях на поприще жизни». [13,27]

По утверждению исследователей, деятельность Н. И. Пирогова по воспитанию врача была признана всей просвещенной Россией. Ректор Московского университета профессор Н. С. Тихонравов в приветствии Н. И. Пирогову по случаю 70-летнего юбилея говорил: «... юбиляр воспитывал нас своим гением, своими научными трудами, своим служением обществу... и тяготою своей жизни, он воспитывает нас и теперь своим настоящим праздником…». [13,28]

Особенно важно, что «общество сестер милосердия, организованное по инициативе Пирогова, практически было первым шагом по созданию Красного Креста. Использование женского труда в больницах идея не новая. В Москве в 40-х годах 19 века в Мариинской больнице на общественных началах стали ухаживать за больными сердобольные вдовы. Но только Н. И. Пирогов впервые решил использовать помощь женщин на поле битвы. Как известно, основатель Международного Красного Креста журналист А. Дюнан, видевший плачевное положение раненых во время франко-австрийской войны в 1859 г., рассказавший об этом на страницах печати всему миру, писал, что идея этого учреждения возникла у него под влиянием известий о деятельности Крестовоздвиженской общины сестер в Крыму». [13,28-29]

Особенно важно, что вопросам воспитания молодого поколения Н.И. Пирогов уделял большое внимание. Этому посвящены «Вопросы жизни» (1856), «Дневник старого врача» (1879-1881), серия педагогических и публицистических статей, которые составили два тома сочинений и переиздавались 4 раза. [19]

Деонтологию врача нельзя рассматривать изолиро­ванно от обязанностей его перед обществом в целом. Эпиграфом к статье «Вопросы жизни» (1856) Н.И. Пирогов приводит происшедший с ним разговор:

«К чему вы готовите вашего сына»,— кто-то спрашивает меня. «Быть человеком»,— отвечал я». Свою жизнь Н. И. Пирогов не отделял от судьбы своей Родины, русского народа. В одном из писем своей жене из Севастополя он писал: «... мы живем на земле для себя только; вспомни, что перед нами разыгрывается великая драма, которой следствия отзовутся, может быть через целые столетия; грешно, сложив руки, быть одним только праздным зрителем... тому, у кого не остыло еще сердце для высокого и святого, нельзя смотреть на все, что делается вокруг нас, смотреть односторонним эгоистическим взглядом...»

И далее: «Я люблю Россию, люблю честь родины, не чины; это врожденное, его из сердца не вырвешь и не переделаешь; а когда видишь перед глазами, как мало делается для отчизны и собственно из одной любви к ней и ее чести, так поневоле хочешь лучше уйти от зла, чтобы не быть по крайней мере бездейственным его свидетелем. Я знаю, что все это можно назвать одной непрактической фантазией, что так более прилично рассуждать в молодости, но я не виноват, что душа еще не состарилась». [13,30]

Таким образом, необходимо подчеркнуть, что творческий метод Н.И. Пирогова, его пытливые искания, его строгое, требовательное отношение к своей врачебной деятельности и долгу, честность, умение смотреть вперед навсегда сохраняют свое значение как поучительный урок и пример для новых поколений врачей и медицинских работников. Н. И. Пирогов стал примером беззаветного служения своему отечеству и полного соответствия взглядов и жизненного пути.

И не случайно приверженец идей и последователь Н. И. Пирогова выдающийся русский хирург Н. В. Склифосовский при открытии памятника учёному в Москве в 1897 году говорил: «Народ, имевший своего Пирогова, имеет право гордиться, так как с этим именем связан целый период развития врачебноведения. Начала, внесенные в науку (анатомия, хирургия) Пироговым останутся вечным вкладом и не могут быть стерты со скрижалей ее, пока будет существовать европейская наука, пока не замрет на этом месте последний звук богатой русской речи. У нас нет своего русского храма славы, но если когда-нибудь создастся народный «Пантеон», то там отведено будет место великому врачу и гражданину». [6,166.13,34]

Как утверждают исследователи, «со времени выхода в свет его широко известной статьи «Вопросы жизни» (1856) и до увольнения его из системы народного образования в 1861 г., его публикации стимулировали развитие интереса общественности к педагогической проблематике. Статья «Вопросы жизни», главным содержанием которой была пропаганда идеи общечеловеческого воспитания, обратила на себя внимание современников, вызвала бурную общественно-педагогическую дискуссию. Взяв за основу идею Ж.-Ж. Руссо о необходимости прежде всего воспитать человека, Н.И. Пирогов выступал против ранней специализации в обучении детей. Он усматривал цель воспитания в подготовке к жизни высоконравственного человека с широким интеллектуальным кругозором, в том числе имея в виду и женское образование. Далее исследователи отмечают, что «в 1858 г. появилась еще одна статья Н.И. Пирогова – «Нужно ли сечь детей и сечь в присутствии других детей?». В этом отношении он был последователем известного английского просветителя Локка, рассматривая телесное наказание как средство, унижающее ребенка, наносящее непоправимый ущерб его нравственности, приучающее его к рабскому повиновению, основанному лишь на страхе, а не на осмыслении и оценке своих поступков». [10,353]

Н.И. Пирогов полагал, что результат обучения и нравственного воспитания, действенность методов поддержания дисциплины определяются объективным по возможности оцениванием учителем всех обстоятельств, вызвавших проступок, и назначением наказания, не пугающего и унижающего ребенка, а воспитывающего его. Идея общечеловеческого воспитания могла быть реализована, по мнению Н.И. Пирогова, лишь в результате коренной реорганизации всей системы образования на основе отмены принципа сословности в ее построении. Вся система образования должна быть, по его мнению, единой. База такой системы – двухлетняя начальная школа, после нее – классическая или реальная прогимназия со сроком обучения 4 года, затем – классическая гимназия со сроком обучения 5 лет или реальная гимназия со сроком обучения 3 года. Завершающей ступенью образования должен стать либо университет, право поступления в который получают только выпускники классических гимназий, либо высшие специальные учебные заведения, право поступления в которые получают как выпускники классических гимназий, так и в основном выпускники реальных гимназий.

Следует заметить, что сам Н.И. Пирогов был убежденным сторонником классического образования. Главным действующим лицом в реформированной образовательной системе, по мнению Н.И. Пирогова, должен был стать новый учитель, стремящийся осмыслить мир ребенка «во всех возможных направлениях». [10,353-354]

В целом созидательный метод Н.И. Пирогова, его пытливые искания, его строгое, требовательное отношение к своей врачебной деятельности и долгу, честность, умение смотреть вперед навсегда сохраняют свое значение как поучительный урок и пример для новых поколений врачей и медицинских работников.

Высоко оценивая деятельность Н.И. Пирогова, профессор А.А. Красновский отмечает: «Несмотря на все эти тяжёлые условия общественно-политического порядка и значительные трудности личной жизни, Н. И Пирогов проложил себе путь подлинного идейного служения родине в качестве одного из выдающихся представителей и живых носителей самостоятельной, самобытной нашей русской культуры…Как учёный, врач и профессор, Пирогов основательно изучил достижения медицинской науки в странах Западной Европы. Он отдал дань уважения лучшим представителям медицинской науки…. Он нашёл в себе силы, давшие ему возможность стать не только хорошим учеником европейских знаменитостей, но и превратиться в учителя для них…Как философ, педагог-теоретик, он считался с достижениями в области педагогики и распространения образования у западноевропейских народов. Однако это не помешало ему создать свою собственную педагогическую систему, не только отвечавшую на запросы и потребности своего народа, но во многом далеко превосходившую по своей глубине, идейности и благородству многое из того, чем гордилась и могла бы гордиться до сих пор педагогическая мысль западноевропейских народов». [14,8]

Как показывает практика, богатое медицинское и педагогическое наследие великого врача-хирурга, ученого-педагога свидетельствует, что он был выдающимся теоретиком медицины и практиком педагогики, разработал систему педагогических идей, содержащих в себе проблемы человека и его воспитания, цели и средства воспитания.

Опираясь на вышеизложенное, мы можем сделать вывод о том, что использование на практических занятиях по русскому языку биографического материала способствует духовно-нравственному воспитанию студентов, формированию гуманных отношений между студенческой молодёжью, воспитанию у них нравственных чувств. Потому что без культуры речи немыслимо быть авторитетной личностью, с мнением которой будут считаться. Речь человека, нравственность, культура речи всегда были и остаются непреходящими общечеловеческими ценностями. А также использование педагогического наследия выдающихся мыслителей, учёных, педагогов и врачей прошлого в ежедневной педагогической деятельности с молодёжью имеет большое значение, поскольку просвещение, образование и культура речи ценятся выше всего другого.

Таким образом, изучая деятельность выдающегося русского врача-хирурга, основателя русской школы анестезии Николая Ивановича Пирогова на практических занятиях по русскому языку в процессе совершенствования культуры русской речи, следует отметить, что его врачебная, научная и педагогическая деятельность является ярким примером человека, честного преданно и беззаветно служившего своему отечеству, для нынешних поколений студенческой молодежи в духовно-нравственном воспитании. Сегодня Н.И. Пирогов представляет собой олицетворение идеального образа врача-мыслителя, патриота, ученого, практика, гуманиста.

Следует заключить, что педагогическое наследие великого хирурга- педагога, учёного Николая Пирогова имеет неоценимую роль в практике учебно-воспитательной работы в высших и средних учебных заведениях, поскольку они вытекают из нравственных постулатов и воззрений выдающегося мыслителя, врача-хирурга, учёного. Его творческое   наследие, рекомендации, высказывания способствуют воспитанию подрастающего поколения в духе благородства, человечности, гуманности и любви к Родине.

Отрадно отметить, что в ГОУ ТГМУ имени Абуали ибни Сино впервые на кафедре анатомии человека и латинской терминологии имени Я.А.Рахимова на практических занятиях по анатомии применяется   интерактивный анатомический стол Пирогова, который   разработан для обеспечения наиболее эффективного обучения  студентов-медиков нашего славного медицинского университета. Данный стол включает в себя современное программное обеспечение, разработанное специалистами, которое включает 3D-модели анатомических объектов, обширный 3D-атлас мужского и женского тел с обозначением всех нормальных анатомических структур, а также интерактивное оборудование для обучения анатомии с сенсорным управлением, передающим мультимедийный образовательный контент.

Особо ценно, что наши преподаватели имеют возможность добавлять новые изображения или текстовые файлы из актуальной базы данных анатомических объектов, а также загружать собственные комментарии к изображениям. USB-порты позволяют использовать презентационный режим на аудиторию.

Очень важно, что данный интерактивный анатомический стол Пирогова облегчает обучение, сочетая групповые и индивидуальные учебные занятия в соответствии с профессиональными потребностями и имитируя реалистичные анатомические сцены. Он также предоставляет несколько режимов для контроля обучения и оценки уровня усвоения знаний студентами.[25.1]

Литература

1.Послание Президента Республики Таджикистан, Основателя мира и национального единства - Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон «Об основных направлениях внутренней и внешней политики республики» 21.12.2021, город Душанбе https://khovar.tj/rus/2021/12/ poslanie- prezidenta-respubliki-tadzhikistan-lidera-natsii-uvazhaemogo-emomali-rahmona-ob-osnovnyh-napravleniyah-vnutrennej-i-vneshnej-politiki-respubliki/

2.Антология педагогической мысли России второй половины XIX - начала ХХ в. / Сост. П. А. Лебедев. М.: Педагогика, 1990.-172-196.

3.Бакушкина Е.М. Педагогические взгляды Н.И. Пирогова /Дис.на соиск.ученой степени канд. пед. наук.- Санкт-Петербург, 2007.-168 с.

4. Бехтерев В.М. и современные проблемы строения и функций мозга в норме и патологии.- Л., Медгиз, 1969

5Богуславский М.В. Н.И. Пирогов: Педагогические идеалы и жизненные реалии//. Проблемы современного образования, 2010, №6 Памятные даты С23-33

6. Большой энциклопедический словарь: В 2-х т./Гл. ред. А.М. Прохров. -Сов. энциклопедия. Т.2-1991, стр.148

7.Брежнев А.П. Пирогов. -М. Мол. гвардия,1990.-476 с.: ил (Жизнь замечательных людей, Серия биографий; Вып.711).

8. Геселевич А. М. Научное, литературное и эпистолярное наследие Николая Ивановича Пирогова: [библиогр. указ.] / предисл. А. Н. Бакулева. — М.: Медгиз, 1956. — 261.

9.Голованов Я.К. Николай Пирогов: Мыслить у постели больного /Я.К.Голованов// Этюды об учёных/ 3- изд.доп.- М.: Мол.гвардия,1983.-С.265-271.

10.Заблудовский, Павел Ефимович. Развитие хирургии в России в XIX веке. Н. И. Пирогов [Текст] / Доц. П. Е. Заблудовский. - Москва: Медгиз, 1955. - 40 с.

11. История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца ХХ в.: Учебное пособие для педагогических учебных заведений / Под ред. академика РАО А.И.Пискунова.-2-е изд.,испр. и дополн. - М: ТЦ Сфера,2004.

12. Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Словарь по педагогике. — Москва: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», -2005.

13.Котельников В.П. От Гиппократа до наших дней.—М.: Знание, 1987.— 112 с.— (Нар. ун-т. Естественнонаучный фак-т).

14.Красновский А. А. Педагогические идеи Н. И. Пирогова. - М. : Учпедгиз, 1949. - 194, [2] c., 1 л. портр: ил. - Библиогр.: с. 183-184. - Указ.: с. 185-195.

15.Метса А.А. От врача к студенту. Учебное пособи по профессиональному общению студентов-медиков.-Таллин: Валгус,1987. С.250-251.

16.Могилевский Б.Л. Жизнь Пирогова: Илья Мечников: две биографические повести /Б. Могилевский.- М.:Дет.лит.,1979.-528 С.

17.Обидов И.О. Михайлов А.Н. Философия и история образования. Учебное пособие для студентов педагогических ВУЗов Республики Таджикистан - Душанбе., 2005. – С.128-133.

18.Пирогов Н.И. //Коренева Т.Р. Врач и больной. Тексты для чтения и развития речи. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Рус. яз., 1987.—С.8-14.

19.Пирогов Н.И. Вопросы жизни. Дневник старого врача / [Сост. А. Д. Тюриков] — Иваново, 2008-427 с.

20. Подласый, И. П. Педагогика. М.: ВЛАДОС, 2000. 256 с

21.Федорук, К. Р. Педагогические идеи Н.И. Пирогова как средство гуманистического воспитания учащихся юношеского возраста// Дис.на соиск. ученой степени канд. пед. наук.- Смоленск,2007.-222с.

22.Хасьминский. М. Есть ли будущее у наших детей? Азбука воспитания// М., -.2022. -С.3.

23.Ширяев Е. Н. Культура речи как лингвистическая дисциплина // Русский язык и современность: Проблемы и перспективы развития русистики. – М., 1991. Ч. 1. С. 27.

24. Юлдошев У.Р. Учебное пособие для практических занятий по русскому языку в таджикском медицинском университете. Для студентов 1 курса.2-е изд. доп.и аб..ТГМУ им. Абуали ибни Сино.-Душанбе.2018-С.144-146.    пеер

 25. Интерактивный анатомический стол «Пирогов 1» ttps://medset.ru/ catalog/interaktivnoeoborudovanie_/1818

  У.Р. Юлдошев, зав. кафедрой русского языка ГОУ ТГМУ им.Абуали ибни Сино, доктор педагогических наук, профессор;

Р.Х. Зокиров, зав.кафедрой анатомии человека и латинской терминологии имени Я.А.Рахимова;

Х.М.Мирзоев, канд.мед наук, доцент  кафедры анатомии человека и латинской терминологии имени Я.А.Рахимова;

О. А. Лысых, Д.Х. Султанова, С.А. Хотамова ст. преподаватели кафедры русского языка ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино

 

---