ВОСПИТАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЁЖИ НА ПРИМЕРЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВЫДАЮЩЕГОСЯ РУССКОГО ПИСАТЕЛЯ, ДРАМАТУРГА И ТАЛАНТЛИВОГО ВРАЧА АНТОНА ПАВЛОВИЧА ЧЕХОВА (1860—1904)
«Важными задачами государства и Правительства являются пробуждение в сердцах молодёжи, как прогрессирующей силы общества, чувства патриотизма, почитания языка, национальной истории, культуры и цивилизации, повышение её роли и позиции в обществе. Молодёжь является активным слоем населения и продолжателем дела взрослого населения и именно на неё возлагается ответственность за завтрашний день независимой страны… Уверен, что наша патриотическая молодёжь с современными знаниями, с освоением профессий, новаторскими идеями и впредь будет вносить вклад в дело развития науки и инноваций, укрепления авторитета нашей страны на международной арене, в защиту стабильности и укрепление основ независимой государственности».
Послание Основателя мира и национального единства - Лидера нации, Президента Республики Таджикистан, уважаемого Эмомали Рахмона «Об основных направлениях внутренней и внешней политики республики».
Посвящается 165-летию со дня рождения выдающегося русского писателя, драматурга и талантливого врача Антона Павловича Чехова
Воспитание нравственных качеств у студенческой молодежи всегда было актуальной задачей. Сегодня она приобретает особую значимость. Цель образования заключается в формировании у студентов системы ценностей, способствующей их личностному росту и созидательной деятельности.
Известно, что формирование нравственных качеств у студентов – это комплексный процесс, включающий в себя не только передачу знаний, но и воспитание таких качеств, как ответственность, толерантность и уважение к другим культурам. В этом процессе важную роль играют не только преподаватели, но и студенческие организации, а также социальная среда вуза.
С учётом актуальности проблемы, необходимо выстроить систему работы, направленную на формирование у студентов высоких нравственных качеств. Ибо «нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, справедливость, трудолюбие, дисциплинированность, коллективизм, регулирующие индивидуальное поведение человека» .
Мы считаем, что, повышая требования к культуре устной и письменной речи на занятиях по русскому языку со студентами-медиками, необходимо уделять внимание языку как культурной ценности и показателю воспитанности студентов. Специалисты должны владеть основами речевой культуры, чтобы в дальнейшем могли использовать знания не только на занятиях в вузе, но и в своей ежедневной практической деятельности.
Современные реалии требуют от системы высшего образования подготовки специалистов нового типа, обладающих не только профессиональными знаниями, но и развитыми коммуникативными навыками. Обучение культуре русской профессиональной речи является важным компонентом такой подготовки. Для нас, преподавателей русского языка, особенно ценно то, что современная языковая ситуация в Таджикистане способствует изучению государственного, русского и английского языков.
Основатель мира и национального единства, Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон в обращении к молодёжи отмечал, «Наша нация в том случае достигнет вершин развития, если вы, представители молодого поколения, будете настойчиво заниматься изучением общечеловеческих ценностей, культурных достижений передовых наций мира, достижений науки и техники, передовой технологии, а также ведущих иностранных языков, в особенности русского языка».
Таким образом, в медицинских учебных заведениях особую значимость приобретает и воспитание будущего врача, и совершенствование речевой культуры специалиста с высокими духовно-нравственными личностными качествами.
Следует указать, что подготовка врача – это комплексный процесс, включающий в себя не только овладение медицинскими знаниями и навыками, но и формирование профессиональной этики. Системно-ценностный подход к образованию позволяет воспитать в студентах не только высококвалифицированных специалистов, но и личностей, способных принимать ответственные решения.
Как свидетельствует педагогика, невозможно дать знания и забыть при этом об их воспитательной составляющей. В связи с этим актуальным является мнения известных учёных о воспитании.
Особо высоко оценил роль воспитания молодого поколения великий русский учёный Дмитрий Иванович Менделеев, который утверждал, что «знание без воспитания — это меч в руках сумасшедшего».
Мы солидарны с учеными педагогами, которые утверждают, что «Нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм» .
Таким образом, проблема нравственного воспитания и гуманизация личности студентов-медиков неразрывно связаны с формированием этической культуры человека.
Следует подчеркнуть, что обучение культуре русской художественной речи студентов-медиков с учётом основных направлений гуманизации и гуманитаризации высшей школы должно стать составной частью профессиональной подготовки высококвалифицированных специалистов-медиков, которые будут лечить больных пациентов.
Совершенно верно, что художественная литература — признанный носитель духовного начала в человеке, идеалов добра, любви, сострадания. Чтение художественной литературы способно воздействовать на читателя всесторонне, расширять его жизненные горизонты, давать ему радость от полноты его собственной внутренней жизни, эмоционально обогащать, будить человечность.
Как свидетельствует педагогическая практика, «улучшение здоровья людей в полной мере должно отвечать нравственному воспитанию медиков в духе высоких морально этических и эстетических требований, совершенствование профессионального мастерства, овладение современными научными знаниями и практическими навыками, самоотверженность и преданность делу, жизни представителей медицинской профессии. Гуманизм медицинской профессии вытекает из подлинного и глубокого чувства уважения и любви к людям, ибо невозможно любить свою профессию, не любя человека».
Профессиональное развитие врача предполагает постоянное совершенствование не только медицинских знаний, но и коммуникативных навыков. Владение языком позволяет врачу эффективно взаимодействовать с коллегами, пациентами и представителями других профессий.
Следует особо отметить, что в формировании нравственных качеств в воспитании будущего поколения и в совершенствовании речевой культуры студентов-медиков большую роль играют произведения великих русский писателей, которые в своих произведениях описывали героизм деятелей медицины или сами были врачами это известные учёные, врачи-писатели как А.П. Чехов, А.И. Куприн, М.А. Булгаков. В.В. Вересаев, В.Ф. Панова, Ю.П. Герман, Н.М. Амосов и многие другие, которые подчёркивали необходимость привития молодому поколению высоких нравственных качеств: любовь к Родине, уважение к человеку, таких понятий, как дружба, правдивость и честность.
Антон Павлович Чехов (1860—1904), 165-летие со дня рождения которого отмечается в 2025 году, и чьё литературное наследие является неотъемлемой частью мировой культуры, внёс значительный вклад в формирование нравственных ценностей и профессиональных качеств будущих врачей.
Идеи Антона Павловича Чехова о гуманизме, сострадании и ответственности до сих пор актуальны и могут служить ориентиром для современных медиков.
Следует особо подчеркнуть, что в Таджикистане творчество Антона Павловича Чехова пользуется большой любовью и уважением. Его произведения переведены на таджикский язык и оказали значительное влияние на развитие национальной литературы. Творчество Чехова стало неотъемлемой частью культурного наследия Таджикистана. Идеи гуманизма и реализма, воплощённые в произведениях Чехова, нашли отражение в творчестве таких таджикских писателей, как Садриддин Айни, Джалол Икрами и Рахим Джалил.
Произведения А.П.Чехова, проникнутые гуманизмом и глубоким пониманием человеческой природы, актуальны и сегодня. Чеховские герои, со своими проблемами и стремлениями, близки и понятны современному читателю.
Следует особо отметить, что творчеству Антона Павловича Чехова посвящено множество исследований, проведённых отечественными и зарубежными учёными, среди которых Г.П. Бердников, Н.И. Гитович, Л. Малюгин, Книппер-Чехова, В.Б. Катаев, А.П. Чудаков, Е.Д. Ашурков, В.В. Хижняков, В.Т. Романенко, И.Г. Эренбург и Б.М. Шубин. Несмотря на обширные исследования, наследие Чехова остаётся актуальным и востребованным.
Творчество Антона Павловича Чехова, сочетающее в себе талант писателя и врача, оказывает глубокое влияние на формирование нравственных ценностей у будущих медиков. Его произведения, проникнутые гуманизмом и глубоким пониманием человеческой природы, служат источником вдохновения для многих поколений.
А.П. Чехов родился 29 января 1860 года в городе Таганроге, в 1868 году поступил в Таганрогскую гимназию. Окончив в 1879 году гимназию, переехал в Москву, поступил на медицинский факультет Московского университета, где учился у известных профессоров: Г.А. Захарьина, Н.В. Склифосовского и других, соединяя занятия в университете с разнообразной и непрерывной литературной работой. По окончании университета в 1884 г. он работает врачом в Воскресенске, Звенигороде. В студенческие годы Чехов много печатался в юмористических журналах под псевдонимами: Антоша Чехонте, Человек без селезёнки, Врач без пациента и т. д.
Необходимо подчеркнуть, что с середины 1884 года до выхода повести «Степь» в 1888 году Чехов создал более 350 произведений, которые он сам называл «серьёзными этюдами». Именно в этот период сформировались основные черты его неповторимого стиля.
В своих произведениях А.П.Чехов мастерски описывает различные жизненные ситуации и психологические состояния. За сборник рассказов "В сумерках" (1887) он был удостоен Пушкинской премии. В этот период Чехов активно общался с ведущими русскими писателями и поэтами, такими как Плещеев, Михайловский, Успенский, Короленко и Чайковский. В 1888 году он написал некролог Пржевальскому, подчеркнув важность деяний таких людей для общества.
Как утверждают исследователи, в 1890 году Антон Павлович Чехов совершил путешествие на Сахалин, преодолев сложный путь через всю Россию. Три месяца, проведённые на острове, были посвящены изучению жизни каторжан и сбору статистических данных. Результатом этого путешествия стала книга "Остров Сахалин", вышедшая в1895 году.
По утверждению исследователей жизни А.П. Чехова, «особое значение Антон Павлович придавал материалам переписи детского населения. В архиве писателя хранятся 2122 статистические карты, в которых зафиксированы все малолетние обитатели острова».
Переехав в Мелихово в 1892 году, Чехов активно занимался общественной деятельностью. Он не только вёл врачебную практику, но и открыл школу, организовал библиотеку и участвовал в других благотворительных проектах. Параллельно с врачебной и общественной деятельностью Чехов продолжал писать, создав за годы жизни в Мелихове более 40 произведений, среди которых "Палата №6", "Чайка" и многие другие.
А.П.Чехов внёс значительный вклад в развитие русской драматургии, создав такие новаторские пьесы, как "Чайка" и "Вишневый сад". Его драмы, отличающиеся глубиной психологического анализа и оригинальностью формы, оказали огромное влияние на мировую драматургию.
В конце XIX века из-за ухудшения здоровья Чехову пришлось переехать в Крым. Несмотря на болезнь, он продолжал активно работать, и его пьесы с большим успехом шли на сцене Московского Художественного театра. В 1900 году Чехов женился на актрисе этого театра Ольге Книппер. Последние годы жизни писатель провёл в Германии, на немецком курорте Баденвейлер, где и скончался 2 (15) июля 1904 г. 9 июня Антон Павлович Чехов был похоронен на Новодевичьем кладбище.
В целом, по утверждению исследователей, за 25-летний стаж в литературе Антону Павловичу Чехову удалось создать около 900 разных произведений (короткие юмористические рассказы, серьёзные повести, пьесы), многие из которых стали классикой мировой литературы.
Мы, высоко оценивая деятельность А.П.Чехова как врача и писателя отметим, что его творчество имеет важное значение в развитии русской мировой литературы.
Творчество Антона Павловича Чехова, сочетающее в себе талант писателя и врача, оказало значительное влияние на развитие мировой литературы. Его лаконичный и глубокий стиль, выразившийся в афоризмах "Краткость – сестра таланта", «Искусство писать – это искусство сокращать», «Писать талантливо, то есть коротко», стали крылатыми выражениями. Кратко, лаконично писатель раскрывает характер героев, его психологию. Его произведения, полные тонкого юмора и глубокого психологизма, заставляют читателей задуматься о вечных вопросах бытия. Чеховские герои, со своими внутренними конфликтами и стремлениями, близки и понятны современному человеку.
Высоко оценивая деятельность А.П. Чехова, известный русский писатель А. И. Куприн, близко знавший Антона Павловича в последние годы его жизни, в статье, посвящённой памяти своего учителя и старшего друга, писал: «... Если бы Чехов не был таким замечательным писателем, он был бы прекрасным врачом. Доктора, приглашавшие его изредка на консультации, отзывались о нем, как о чрезвычайно вдумчивом наблюдателе и находчивом, проницательном диагносте...».
О деятельности А.П. Чехова высоко отзывался известный юрист Ф. Кони, который утверждал «... Чувство благодарности за большое духовное наслаждение, доставленное мне его произведениями, сливается у меня с мыслью о той не только художественной, но и общественной его заслуге, которая связана с его книгой о Сахалине».
Великий русский, советский писатель М. Горький, хорошо и близко знавший А.П. Чехова писал: «Когда умрёт А.П.Чехов, умрёт один из лучших друзей России, друг умный, беспристрастный, правдивый, друг любящий, сострадающий ей во всем, и Россия вся вздрогнет от горя и долго будет учиться понимать жизнь по его писаниям, освещённым грустной улыбкой любящего сердце, по его рассказам, пронизанным глубоким знанием жизни».
Как видим, в этих особенно ценных высказываниях великого мастера русского слова М.Горького выразилась огромная любовь и благодарность всего народа к выдающиеся русскому врачу и писателю А.П.Чехову.
Высоко оценивая деятельность А.П. Чехова, русский советский филолог, литературовед и писатель, педагог А.П. Чудаков утверждал, что «Мечты и мысли А.П. Чехова были обращены к человеку подвижнического труда. Если перечислить даже не полно, что делал в своей жизни сам Чехов, то можно подумать, что речь идёт об общественном деятеле. Он лечил, организовывал помощь голодающим губерниям, был заведующим холерным участком, строил школы, больницы, укомплектовывал общественные библиотеки, выступал с обращениями о помощи и сам лично помог сотням людям в их нуждах и бедах; печатал публицистические статьи; написал книгу о каторжном острове – Сахалине, проделав для этого путь через всю Сибирь; в том числе! четыре тысячи вёрст на лошадях. Это делал человек никогда не отличавшийся крепким здоровьем. И всё это — наряду с непрекращающимся, гигантским литературным трудом, с созданием произведений, открывший новую страницу в мировом искусстве».
Чехов был не только врачом, лечившим тела, но и писателем, лечившим души. Его произведения, проникнутые гуманизмом и состраданием, отражают его глубокую веру в человека и его стремление сделать мир лучше. Образ врача в произведениях Чехова многогранен и противоречив. С одной стороны, мы видим самоотверженных врачей, готовых жертвовать своим личным благополучием ради спасения других. С другой стороны, Чехов показывает и обратную сторону медали: разочарование, цинизм и профессиональное выгорание. Через своих героев писатель поднимает важные вопросы о роли врача в обществе, о его ответственности и о границах его возможностей.
Опыт врачебной практики, который А.П.Чехов приобрел в качестве земского врача, оказал огромное влияние на его творчество. Многие его произведения, такие как «Скучная история» (1889), «Дуэль» (1891), «Палата №6» (1892), «Три года» (1894), «Чёрный монах» (1894), «Цветы запоздалые» (1882), «Хирургия» (1884), «Волк» (1886), «Враги» (1887) и другие, посвящены теме медицины и отражают глубокое знание автором этой области.
Как уже отметили, на занятиях по русскому языку со студентами-медиками мы активно используем произведения А.П. Чехова. Творчество Чехова помогает студентам не только совершенствовать языковые навыки, но и формирует у них высокие нравственные качества, необходимые будущему врачу. Произведения Чехова служат прекрасным материалом для обсуждения этических вопросов, с которыми сталкиваются врачи в своей профессиональной деятельности.
В учебном пособии, созданном сотрудниками кафедры, представлены различные аспекты творчества Чехова, включая его рассказы, письма и статьи, в том числе адаптированные отрывки из художественных произведений «Попрыгунья», «Хирургия», «Палата №6», «Цветы запоздалые» и известное письмо А.П. Чехова от 1886 года своему брату Николаю «Что такое воспитанный человек?». Этот материал позволяет студентам глубже понять мировоззрение писателя и его взгляды на профессию врача.
Изучение русской классической литературы, в частности произведений А.П. Чехова, является неотъемлемой частью подготовки будущих врачей. Анализ художественных текстов способствует формированию у студентов профессиональной этики и гуманистического мировоззрения.
Обучение русскому языку студентов-медиков направлено на развитие коммуникативных навыков и формирование нравственных ценностей. Изучение произведений русской классики, в частности, А.П. Чехова, помогает студентам глубже понять этические аспекты медицинской профессии.
Резюмируя вышеизложенное, следует отметить, что изучение творчества А.П. Чехова на занятиях по русскому языку способствует формированию у будущих врачей глубокого гуманистического мировоззрения. Анализ произведений Чехова позволяет студентам не только совершенствовать языковые навыки, но и развивать такие качества, как сострадание и профессиональная ответственность. Чеховские герои, со своими проблемами и стремлениями, помогают студентам лучше понять человеческую природу и осознать важность своей будущей профессии.
Самой характерной чертой личности и образа жизни врача и писателя А.П. Чехова было то, что он честно, преданно, и беззаветно служил медицине, которую любил и высоко ценил. И все это выражалось в ратном и самоотверженном служении людям, простому народу.
Таким образом, формирование нравственных качеств личности студенческой молодёжи на примере деятельности известного русского врача и писателя А.П. Чехова очень важно. Он считал, что врач – это прежде всего профессионал, человек высокого интеллекта, уникальной работоспособности и заинтересованности своим делом, чья жизнь — самопожертвование во имя науки; это человек щедрой души и золотого сердца.
Творчество Чехова оказывает огромное влияние на воспитание подрастающего поколения. Его произведения способствуют формированию у молодёжи таких качеств, как гуманизм, сострадание и патриотизм.
Цитаты, высказывания и афоризмы А.П. Чеховa, которые мы используем в процессе воспитания нравственных качеств личности студентов-медиков при совершенствовании культуры речи на занятиях по русскому языку:
Берегись изысканного языка. Язык должен быть прост и изящен.
Во все времена богатство языка и ораторское искусство шли рядом.
В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.
Воспитанные люди уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы...
Воспитанные люди чистосердечны и боятся лжи, как огня. Не лгут они даже в пустяках.... Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают.
Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья.
Какое это огромное счастье – любить и быть любимым.
Краткость — сестра таланта.
Кто испытал наслаждение творчества, для того все другие наслаждения уже не существуют
Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необходим. Без труда не может быть чистой и радостной жизни.
Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека, она всегда была и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек победит природу и себя.
Наше дело – учиться и учиться, стараться накоплять возможно больше знаний, потому что серьёзные общественные течения там, где знания, и счастье будущего человечества только в знании.
Нужно стремиться к тому, чтобы каждый видел и знал больше, чем видел и знал его отец и дед.
Правда и красота всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле.
Праздная жизнь не может быть чистою.
Призвание всего человечества в духовной деятельности, в постоянном искании правды и смысла жизни... удовлетворить его могут только религия, науки, искусства...
Человек должен трудиться, работать в поте лица, кто бы он ни был, и в этом одном заключается смысл и цель его жизни, его счастье, его восторги.
Человек любит поговорить о своих болезнях, а между тем это самое неинтересное в его жизни.
Чем выше человек по умственному и нравственному развитию, тем он свободнее, тем большее удовольствие доставляет ему жизнь.
У. Р. Юлдошев, проф. каф. русского языка, ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино, доктор педагогических наук, академик АПСН Российской Федерации,
Х. Ю. Шарипов, канд. мед. наук, доцент каф. судебной медицины ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино,
В. А. Должикова, доцент, почётный профессор каф. языков ХГМУ, заслуженный работник Таджикистана,
О.А.Лысых, Д.Х.Султонова, М.А.Холматова преподаватели каф. русского языка, ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино.