«Общеизвестно, что таджики являются одной из древнейших культурных и цивилизованных наций. Предметом нашей гордости является тот факт, что наши выдающиеся предки — арийцы — оставили в наследство мировому сообществу язык и культуру, науку и искусство, богатые гуманистические обряды и традиции, в том числе Навруз, а также передовые традиции государственности, то есть вечную цивилизацию.

Мы обязаны не только гордиться уникальным наследием наших предков, но и глубоко изучать его, продолжать и передавать будущим поколениям в качестве бесценного духовного сокровища. Мы должны гордиться тем, что наши мудрые предки избрали величайшей гуманистической ценностью и жизненным принципом изречение: «Добрые помыслы, добрая речь, добрые поступки».

Послание Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона «Об основных направлениях внутренней и внешней политики страны», 16 декабря 2025

Сегодня перед нами, педагогами, стоит важнейшая задача — сохранить в сердцах молодёжи живой интерес к родной истории и культуре. Мы обязаны приобщать студентов к наследию предков, оставивших нам великие гуманистические заповеди и примеры героических подвигов.

Современный университет — это не просто лектории, а центр формирования мировоззрения. В Таджикистане воспитание подрастающего поколения возведено в ранг государственной политики. И это закономерно: молодёжь — не только наше «настоящее», но и будущее страны. Те, кто сегодня занимает студенческие скамьи, завтра возглавят ключевые сферы жизни — от экономики до медицины.

В своём историческом Послании Парламенту страны (декабрь 2025 г.) Лидер нации, Президент Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон с гордостью подчеркнул созидательную роль молодых граждан:

«Наша молодёжь является основной силой, ведущей вперёд общество, и мы гордимся её высоким национальным чувством, самопознанием и самосознанием, патриотизмом. Сегодня наша молодёжь своей созидательной деятельностью вносит огромный вклад в политическую, экономическую, социальную и культурную жизнь нашей независимой страны. В настоящее время в нашей стране нет сферы, в которой наша молодёжь не играла бы активную роль. Уверен, что молодёжь периода независимости, которая обладает честью и достоинством, и впредь будет вносить достойный вклад в развитие национальной экономики, прогресс государства и благоустройство своей Родины. Мы и дальше будем принимать меры относительно решения жизненно важных вопросов детей, подростков и молодёжи, создания лучших условий и возможностей для их учёбы и деятельности — поколения созидателей будущего нации и Родины». [Послание Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона «Об основных направлениях внутренней и внешней политики страны», https://khovar.tj]

Высокая оценка, данная молодёжи Лидером нации, накладывает на студентов и преподавателей огромную ответственность — быть достойными доверия народа. Сегодня нравственно-патриотическое воспитание будущих врачей становится приоритетом, ведь истинный профессионализм немыслим без любви к Отечеству и уважения к наследию предков.

Как справедливо отмечал писатель В. С. Пикуль, невозможно быть патриотом сегодня, не опираясь на прошлое: «Знание прошлого Отечества делает человека богаче духом, твёрже характером и умнее разумом... Культура народа всегда зависит от того, насколько народ ценит и знает своё былое». Действительно, освоение духовного наследия таджикского народа позволяет актуализировать героические традиции, воплощая их в современном понимании гражданского долга.

Эта работа имеет прочную правовую основу. Согласно статье 1 Закона Республики Таджикистан «О патриотическом воспитании граждан» (2022 г.), данный процесс является систематической деятельностью государства и общества по формированию высокого самосознания и готовности к защите интересов Родины.

Жизнь доказывает: патриотизм не формируется в вакууме. Он требует глубоких знаний истории края и уважения к национальным святыням. Студенты должны понимать, что традиция — это не просто привычка, а, как отмечает Т. В. Егорова в «Словаре иностранных слов», важнейшие элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение.

Традиция — это бесценный клад. Когда эта связь прерывается, поколение оказывается оторванным от своих корней. Поэтому наша цель — воспитать врача, который не только владеет современными технологиями, но и осознаёт свою сопричастность великой истории, активно участвуя в созидании будущего независимого Таджикистана.

Понимание природы национальных устоев невозможно без чёткого определения базовых категорий культуры. Согласно «Большому энциклопедическому словарю» (под ред. А.М. Прохорова), обычай представляет собой стереотипный способ поведения, привычный для членов определенной группы, тогда как обряд — это система традиционных действий, сопровождающих ключевые моменты человеческой жизни: рождение, свадьбу или трудовую деятельность. Более сложной формой символического поведения выступает ритуал, который, как отмечают исследователи, служит исторически выработанным методом социального воспитания. Важное место в этом ряду занимает праздник, определяемый С.И. Ожеговым как день торжества, установленный в память о значимых событиях или особо отмечаемый обычаем.

Новый этап развития Таджикистана в условиях независимости обусловил необходимость глубокого осмысления и законодательного регулирования этих процессов. Фундаментальную роль здесь сыграл Закон Республики Таджикистан «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов». Данный документ не просто упорядочивает культурные формы, но и представляет нравственность как практический идеал. Как подчёркивает в своём исследовании Ш.И. Кучибоев, гуманистическая политика, заложенная в основу этого Закона, послужила надёжным заслоном на пути избыточных и отрицательных элементов в проведении торжеств, создав благоприятную почву для защиты права граждан на достойную жизнь.

Вопросам трансформации национальных традиций посвящены труды целой плеяды учёных-педагогов: Ш.И. Кучибоева, С. Исоева, Б. Маджидовой, Б. Рахимова, С.И. Лучанкина, Э. Мирзохонова, М. Муродова, Ш.М. Сафарова, М. Сайфуллоевой, И.В. Суханова, И.А. Панкеева, З.И. Якубова, И.Б. Юнусова и других. По их утверждению, современные принципы нравственности имеют общенациональное значение: отстоять право на жизнь — значит сделать её достойной.

Традиции и обряды — это живые ценности таджикской нации, существующие с древнейших времён. Известный востоковед И.С. Брагинский в труде «Исследования по таджикской культуре» отмечал, что дошедшие до нас из глубины веков обычаи знаменуют собой эволюцию этноса, овладевшего многогранными проявлениями мира. Несмотря на то что некоторые обряды отражали ранние ступени социальной культуры, сегодня они обретают новое содержание, синтезируя исторический опыт с требованиями времени.

Исследование этой проблемы имеет важное научно-практическое значение. На основе изучения народных традиций вырабатываются современные средства педагогического воздействия, происходит возрождение прогрессивных идей для семейного воспитания и образовательных учреждений. История доказала: таджикский народ свято чтит своё наследие, передавая его следующим поколениям. Сегодня понятие «национальные традиции» наполняется актуальным смыслом, отражая не только вековое прошлое, но и созидательную энергию настоящего.

В практике народов мира доказано, что национальные формы видоизменяются в процессе взаимодействия, вбирая в себя наиболее ценные элементы культуры и быта. Изучая и анализируя таджикское наследие, профессор Б. Маджидова предприняла попытку классифицировать традиции и обычаи на следующие группы:

I. Традиции и обычаи, связанные с рождением и воспитанием детей в первые дни и месяцы жизни.

II. Традиции и обычаи, связанные с развитием ребёнка первого года жизни.

III. Традиции и обычаи, отражающие определённый период развития личности ребёнка.

IV. Традиции и обычаи, связанные с праздниками:

Календарные: Сада, Навруз, Мехргон, праздник цветов «Сайри гули лола», «Бойчечак»;

Религиозные: Иди Курбон, Иди Рамазон, Мавлюд (день рождения пророка Мухаммеда (с));

Семейные праздники: дни рождения, «первый раз в первый класс», окончание школы, поступление в вуз, выход на работу, проводы на службу в армию;

Профессиональные праздники (в зависимости от рода занятий и профессии родителей): День учителя, День медицинского работника, День железнодорожника, строителя и т. д.;

Общественно-политические праздники: День Независимости, День защитников Родины, 8 Марта, 9 мая – День Победы.

V. Традиции и обычаи, направленные на создание положительного морального климата.

VI. Традиции, связанные с семейными торжествами: свадьба, новоселье, юбилеи.

VII. Традиции, связанные с семейным бытом.

VIII. Традиции и обычаи, связанные с трауром: погребение, поминки.

IX. Трудовые традиции: хашар, семейные субботники.

X. Традиции, воспитывающие нравственные качества: уважение и почитание старших, уважительное отношение к хлебу, гостеприимство и другие.

XI. Традиции, связанные с вступлением в детские и молодёжные организации: «Ахтарон», «Сомониён», «Оли Сомон», «Созмони чавонон».

XII. Традиции праздника улицы, фольклорных смотрин и другие.

По утверждению Б. Маджидовой, традиции не могут быть только застывшими нормами прошлого. В них закрепляются результаты как исторической, так и современной общественной практики. Они выражают характер социальных отношений, присущих различным общностям людей — нациям, этническим и социальным группам, коллективам. Традиции выступают живым инструментом формирования нравственных качеств, связывая воедино опыт поколений и реалии сегодняшнего дня.

Традиционная культура таджикского народа богата праздниками, среди которых центральное место занимает Навруз. Как отмечает исследователь Б. Маджидова, этот праздник, насчитывающий несколько тысячелетий, символизирует начало нового года и время всеобщего прощения. Ему предшествует праздник Сада (30-31 января), выступающий подготовительным этапом, а завершает годовой цикл Мехргон (22 октября) — праздник урожая. Возрождение Мехргона в годы независимости стало возможным благодаря новой государственной политике, направленной на сохранение древнего достояния предков.

Современный Таджикистан развивает эти традиции, учреждая новые празднества, интегрирующие ментальные ценности и трудовые достижения. К ним Ш. И. Кучибоев относит Иди харбуза (Праздник дыни), Иди асал (Праздник мёда) и Иди зардолу (Праздник абрикоса). Эти торжества напрямую связаны с философией Мехргона — чествованием плодов созидательного труда. Кроме того, неотъемлемой частью жизни общества стали молодёжные фестивали, дни литературы и искусства, конкурсы и профессиональные праздники.

Особую социальную ценность представляет древний обычай взаимопомощи — хашар. Его главный принцип — «Один за всех, все — за одного». Сегодня хашар обрёл новую политико-социальную окраску, способствуя сплочению нации и воспитанию у молодёжи уважения к материальным и духовным ценностям народа.

Знаменательными событиями для современного поколения врачей и деятелей культуры стали государственные праздники:

18 августа — день рождения Абуали ибни Сино (День медицинского работника);

22 сентября — День Рудаки, основоположника таджикско-персидской классики.

Законодательство Республики Таджикистан чётко определяет перечень праздничных нерабочих дней, среди которых День Независимости (9 сентября), День национального единства (27 июня), День Конституции (6 ноября), День Победы (9 мая) и др., а также священные Иди Рамазон и Иди Курбон.

Всестороннее изучение этих традиций является важнейшей задачей педагогической науки. Праздники, имея гуманистическую направленность, выступают мощным инструментом формирования личности. В психолого-педагогическом плане как общественные, так и семейные торжества обеспечивают солидарность поколений и укрепляют национальное единство, оказывая благотворное влияние на социальное воспитание молодёжи.

Национальные обряды и традиции таджикского народа — это бесценный источник идей для этического развития молодёжи. В ТГМУ им. Абуали ибни Сино использование сокровищницы народной педагогики стало неотъемлемой частью учебно-воспитательного процесса. Помимо общенациональных праздников, в университете заложены уникальные корпоративные традиции, формирующие профессиональную идентичность будущего медика:

Ежегодные конференции молодых учёных и студентов — площадка, где молодые учёные представляют свои первые серьёзные исследования;

День медицинского работника — важнейший стимул для профессионального роста студентов;

Дни культуры иностранных студентов — мероприятие, способствующее интернациональному воспитанию и диалогу культур;

Международный день борьбы со СПИДом и просветительские телепроекты («Здоровое поколение», «Жизнь»), в которых студенты участвуют как эксперты и волонтёры.

Сотрудничество с национальными телекомпаниями и участие в научно-практических конференциях с участием видных учёных и поэтов позволяют студентам выйти за рамки учебников, осознать свои корни и развить чувство национальной гордости.

Особая роль в этом процессе принадлежит преподавателю. Педагог высшей школы должен обладать не только глубокими предметными знаниями, но и широкой эрудицией, а также общекультурной подготовкой. Важнейшим субъективным фактором является личный пример: преподаватель, не являющийся патриотом, не сможет воспитать это чувство в своём ученике.

Воспитание в соответствии с канонами народных традиций формирует у будущих врачей такие качества, как гуманность, скромность и преданность долгу. Знание истории и фольклора своего народа учит человека ценить наследие и с уважением относиться к культуре других наций.

 

Д.Х.Султанова, преподаватель кафедры русского языка, кандидат педагогических наук;

У. Р. Юлдошев, доктор педагогических наук, профессор кафедры русского языка, академик АПСН РФ,

         Салимов Д. С., полковник мед. службы кафедры военной медицины,

---