САДА - СИМВОЛ ПОБЕДЫ ТЕПЛА И СВЕТА НАД ХОЛОДОМ И ТЬМОЙ
«Наряду с Наврузом, Тиргоном и Мехргоном, праздник Сада - из древних времён, отличается рядом традиций, обычаев, обрядов, отражает земледельческие знания и опыт. Сада — символ победы тепла и света над холодом и тьмой, а её главный символ — горящий костёр. Именно поэтому одним из символов праздника Сада является прыжки через огонь, которые до сих пор популярны среди нашего народа как „огненный“ обряд».
Эмомали Рахмон
Праздник Сада - праздник огня отмечается в Таджикистане в ночь с 30 на 31 января. Сада - это празднование зимы и вестник приближения весны. Как известно, такой день отмечают с особым торжеством по всей стране. Сада – национальный таджикский праздник огня, имеющий древние корни. История появления праздника Сада связана со светилом и имеет непосредственное отношение к Солнцу Хуршед и его олицетворению – огню. Люди боготворили силу и вечность Солнца, святость огня. Праздник был маркером жизни земледельца, так как он постоянно находился в зависимости от природного цикла. Традиционно праздник Сада рассматривается как праздник огня, а его символом является Солнце. Его отмечают за 50 дней до Навруза. Традиции Сада были сформированы более 3 тыс. лет назад. Название праздника происходит от персидского слова «сад», которое означает «100» — 50 дней и 50 ночей, оставшихся до наступления Навруза, который является праздником прихода весны и нового года у иранских и тюркских народов. Основные символы праздника - большой костёр как символ победы тепла и света над холодом и тьмой, а также сельскохозяйственная ярмарка, на которой фермеры представляют фрукты, овощи, мёд, рыбу, мясо и другие товары. Значимым этапом в истории возрождения национальных традиций стало включение праздника Сада в список официальных праздников страны. В октябре 2017 года парламент Таджикистана внёс соответствующие поправки в Закон «О праздниках». Впервые на государственном уровне праздник Сада был официально отмечен 30 января 2018 года. Праздник был включён ООН по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в Список нематериального культурного наследия человечества. Сада означает окончание суровой зимы и предвещает скорое наступление весны. Ночь праздника сопровождается зажиганием огромных костров. Земледельцы радостно отмечают этот день, воспевая природу и даря почести древнему богу тепла и огня. Многие персидские и таджикские мыслители видели в нём глубокий социальный и моральный смысл. Философия Сада отражала мудрость и богатство культуры, переданные в произведениях персидских и таджикских учёных. Праздник Сада — это не только часть истории, но и напоминание о важности сохранения традиций, которые объединяют людей и помогают им оставаться ближе к природе и друг к другу.
«Наши добрые традиции, обычаи и национальные праздники, такие как Навруз, Мехргон и Сада, использовались на протяжении всей истории для пропаганды конструктивной морали и духовности. Поэтому необходимо, чтобы духовные и материальные достижения нашего славного народа были включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО и еще больше повысили цивилизационно-созидательную роль таджикской нации».
Эмомали Рахмон
Кафедра пропедевтики детских болезней