Пусть этот чудесный праздник принесет в каждый дом достаток и счастье! 
С днем весеннего равноденствия, с прекрасным праздником обновления-Навруз!!!

        Как известно, по инициативе стран ареала Навруз, 21 марта 2010 года Организация Объединенных Наций приняла Резолюцию об объявлении Навруза Международным праздником.  Следует отметить, что Признание Организацией Объединенных Наций Навруза в качестве Международного праздника свидетельствует о том, что жители планеты чтят этот поистине культурный и гуманистический праздник, как символ красоты и пробуждения природы.  Само слово «Навруз» в переводе с персидского языка означает «Новый день».

          История праздника насчитывает более 3000 лет. Навруз был известен в древнем Иране еще в эпоху Ахеменидов, когда царствовал Дарий I (около 500 года до нашей эры). Это было не только астрономическое событие, но и часть религиозной жизни. В древности Навруз был связан с культами природы, в частности с поклонением стихиям природы. Об истории возникновения этого древнего праздника имеется много сведений в исторических, литературных и художественных источниках, на основе которых таджикскими и другими зарубежными учеными написаны ценные статьи и трактаты, такие как «Шахнамэ» Хакима Фирдоуси, «Наврузнамэ» Умара Хайяма, «Осар-уль-Бакия» и «Ат-Тафхим» Абу Райхана аль-Бируни, «Зайн-уль-Ахбар» Абулсаида Гардези, Аль-Махасин ва'ль Кисрави -Аздад и несколько других, в которых Джамшеда считают основателем Навруза. Как отмечают ученые в литературных и исторических источниках Празднование Навруза во время правления Саманидов сопровожладось фанфарами. Ведущие поэты, такие как Рудаки, Фирдоуси, Дакики, с любовью отзывались о Наврузе.

Также в последнюю ночь старого года следует обрызгивать друг друга водой и перепрыгивать через проточную воду, чтобы очистить себя от прошлогодних грехов.
Символика числа семь для праздничного стола пришла из иранской традиции «Хафт-Син», что предписывает семь блюд, названия которых начинаются с буквы — «Син», пятнадцатой буквы персидского алфавита. Заранее начинается подготовка к празднику: дома тщательно убирают, готовят специальные блюда, которые должны принести удачу и благополучие в новом году. Дома украшают цветами, в особенности весенними — тюльпанами и нарциссами. Особое внимание уделяется столу — в центре часто ставят специальный праздничный стол с разнообразными яствами, которые символизируют достаток и благополучие.

         Одним из главных символов праздника является сабза — ростки пшеницы, которые выращиваются в доме накануне праздника. Они символизируют жизнь, возрождение и процветание. Из ростков пшеницы готовят разные угощения.

Обязательно для праздничного стола наличие следующих продуктов: суманак (халва из пророщенного зерна пшеницы), санджид (маслины), себ (яблоко), сабза (пророщенные ростки пшеницы), сир (чеснок), сирко (уксус), сумах (восточная приправа). Семь продуктов на столе символизируют дар Солнцу, который поможет получить богатый урожай и удачу в новом году.

            Во многих странах в эти дни устраиваются массовые гуляния с народными танцами, музыкой и театрализованными представлениями. Также в эти дни принято ходить друг к другу в гости и дарить подарки. В общем, все то, что мы привыкли делать в новогодние праздники.

      Пусть благо и обилие весны дарят жизни каждого жителя нашей страны свежие тона и смысл, дастархан каждой семьи наполнится изобилием.

                                                                             Кафедра детских болезней №2